봉화 청량사 건칠약사여래좌상 및 복장유물
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1. 개요
봉화 청량사 건칠약사여래좌상 및 복장유물은 흙으로 형태를 만들고 삼베를 입혀 칠을 하는 건칠 기법으로 제작된 불상과 그 안에서 발견된 유물을 총칭한다. 이 불상은 청량사 유리보전에 봉안되어 있으며, 석굴암 본존불 양식을 계승한 통일신라 시대 불상으로 추정된다. 탄소 연대 측정 결과 8세기 후반에서 10세기 전반에 제작된 것으로 보이며, 1560년 중수 시 납입된 천인동발원문과 고려 시중 최충준이 1239년에 납시한 삼십칠존종자만다라팔엽일륜 등 복장유물 19건 208점이 확인되었다.
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2. 역사
봉화 청량사 건칠약사여래좌상은 석굴암 본존불 계통의 통일신라 전성기 불상 양식을 따르고 있으며, 이르면 8세기 후반, 늦어도 10세기 전반 경에 조성된 것으로 추정된다.[1] 방사선탄소연대 측정 결과 AD 770~945년 사이로 도출되어, 해인사 건칠희랑대사좌상과 더불어 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상 중 하나로 평가된다.[1]
2. 1. 제작 및 기원
봉화 청량사 건칠약사여래좌상은 흙으로 형태를 만든 뒤 그 위에 삼베를 입히고 칠을 바르고 말리는 과정을 반복하여 일정한 두께를 얻은 후 조각하여 만든 건칠불상이다. 이 불상은 오래전부터 청량사의 주불전인 유리보전의 주불로 봉안되어 온 것으로 추정되며, 엄숙한 상호, 당당하고 육감적인 양감, 균형 잡힌 신체, 탄력과 절제된 선묘 등에서 석굴암 본존불 계통의 통일신라 전성기 불상의 양식 계통을 따르고 있다.[1]불상의 초창 기록이 확인되지 않아 정확한 제작 시기는 알 수 없지만, 두 차례에 걸쳐 실시한 바탕층 삼베에 대한 방사선탄소연대 측정 결과 AD 770~945년 사이(1차 중간 층: 900~945년, 2차 마감 층: 칠 제거 전 770년, 칠 제거 후 780~870년)로 도출되었다. 이에 이 불상은 이르면 8세기 후반, 늦어도 10세기 전반 경에는 조성된 것으로, 930년경으로 추정되는 《해인사 건칠희랑대사좌상》과 더불어 우리나라 최고(最古)의 건칠불상임을 알 수 있어, 우리나라 불교조각사에서 중요한 위치와 의미를 갖는 불상으로 평가된다.[1]
2. 2. 중수 및 보존
봉화 청량사 건칠약사여래좌상은 흙으로 형태를 만든 뒤 그 위에 삼베를 입히고 칠을 바르고 말리는 과정을 반복하여 일정한 두께를 얻은 후 조각하여 만든 건칠불상이다. 이 불상은 오래전부터 청량사의 주불전인 유리보전의 주불로 봉안되어 온 것으로 추정된다.[1]불상의 초창 기록이 확인되지 않아 정확한 제작 시기는 알 수 없지만, 두 차례에 걸쳐 실시한 바탕층 삼베에 대한 방사선탄소연대 측정 결과 AD 770~945년(1차 중간 층: 900~945년, 2차 마감 층: 칠 제거 전 770년/칠 제거 후 780~870년)으로 도출되었다. 이에 이 불상은 이르면 8세기 후반, 늦어도 10세기 전반 경에는 조성된 것으로, 930년경으로 추정되는 해인사 건칠희랑대사좌상과 더불어 우리나라 최고(最古)의 건칠불상임을 알 수 있다.[1]
3. 양식 및 특징
봉화 청량사 건칠약사여래좌상은 청량사의 주불전인 유리보전에 모셔져 온 것으로 추정된다. 이 불상은 엄숙한 얼굴, 당당하고 육감적인 양감, 균형 잡힌 신체, 탄력 있고 절제된 선묘 등에서 석굴암 본존불 계통의 통일신라 전성기 불상 양식을 따르고 있다.[1] 불상 제작 시기는 정확히 알 수 없으나, 방사선탄소연대 측정 결과 8세기 후반에서 10세기 전반에 제작된 것으로 추정된다.[1]
3. 1. 건칠 기법
봉화 청량사 건칠약사여래좌상은 흙으로 형태를 만든 뒤 그 위에 삼베를 입히고 칠을 바르고 말리는 과정을 반복하여 일정한 두께를 얻은 후 조각하여 만든 건칠불상이다.[1] 이 불상은 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상 중 하나로, 불교조각사에서 중요한 위치를 차지한다.[1]두 차례에 걸쳐 실시한 바탕층 삼베에 대한 방사선탄소연대 측정 결과는 다음과 같다.[1]
이 측정 결과에 따르면, 이 불상은 이르면 8세기 후반, 늦어도 10세기 전반 경에는 조성된 것으로 추정된다. 이는 930년경으로 추정되는 해인사 건칠희랑대사좌상과 함께 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상임을 보여준다.[1]
3. 2. 조형적 특징
봉화 청량사 건칠약사여래좌상은 흙으로 형태를 만든 뒤 그 위에 삼베를 입히고 칠을 바르고 말리는 과정을 반복하여 일정한 두께를 얻은 후 조각한 건칠불상이다. 이 불상은 오래전부터 청량사의 주불전인 유리보전의 주불로 봉안되어 온 것으로 추정되며, 엄숙한 상호, 당당하고 육감적인 양감, 균형 잡힌 신체, 탄력과 절제된 선묘 등에서 석굴암 본존불 계통의 통일신라 전성기 불상 양식을 따르고 있다.[1]정확한 제작 시기는 알 수 없지만, 바탕층 삼베에 대한 방사선탄소연대 측정 결과 AD 770~945년으로 도출되었다. (1차 중간 층: 900-945년, 2차 마감 층: 칠 제거 전 770년, 칠 제거 후 780-870년) 따라서 이 불상은 이르면 8세기 후반, 늦어도 10세기 전반 경에는 조성된 것으로, 930년경으로 추정되는 해인사 건칠희랑대사좌상과 더불어 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상으로 평가되며, 한국 불교조각사에서 중요한 위치를 차지한다.[1]
4. 복장유물
복장유물은 불상을 중수하는 과정에서 납입된 발원문, 후령통, 복장전적, 금강계만다라 등 모두 19건 208점에 이른다. 이 중 1560년(명종 15) 중수 때 납입된 《천인동발원문》은 처음 만들어진 후 고려 후기와 조선 전기에 중수된 기록을 담고 있어 중요하고, 《삼십칠존종자만다라팔엽일륜》은 고려의 시중 최종준이 1239년(고종 26)에 납시(納施)한 것으로 불상의 중수 연대 추정에 도움을 준다.[1]
4. 1. 발원문
복장유물은 불상을 다시 만들 때 넣은 발원문과 후령통, 복장전적, 금강계만다라 등 모두 19건 208점에 이른다. 이 중 1560년(명종 15)에 다시 만들 때 넣은 《천인동발원문》은 처음 만들어진 후 고려 후기와 조선 전기에 고쳐진 기록을 담고 있어 중요하고, 《삼십칠존종자만다라팔엽일륜》은 고려의 시중 최종준이 1239년(고종 26)에 납시(納施)한 것으로 불상의 중수 연대 추정에 도움을 준다.[1]
4. 2. 복장전적
복장유물은 불상을 다시 만들 때 넣은 발원문과 후령통, 복장전적, 금강계만다라 등 모두 19건 208점에 이른다. 이 중 1560년(명종 15)에 다시 만들 때 넣은 《천인동발원문(千人同發願文)》은 처음 만들어진 후 고려 후기와 조선 전기에 고쳐진 기록을 담고 있어 중요하고, 《삼십칠존종자만다라팔엽일륜(三十七尊種字曼陀羅八葉一輪)》은 고려 시중 최종준(崔宗峻)이 1239년(고종 26)에 넣은 것으로 불상의 중수 연대 추정에 도움을 준다.[1]
4. 3. 기타 유물
복장유물로는 불상을 다시 만들 때 넣은 발원문, 후령통, 복장전적, 금강계만다라 등 모두 19건 208점이 있다. 이 중 1560년에 다시 넣은 《천인동발원문(千人同發願文)》은 처음 만들어진 후 고려 후기와 조선 전기에 고쳐진 기록을 담고 있어 중요하며, 《삼십칠존종자만다라팔엽일륜(三十七尊種字曼陀羅八葉一輪)》은 고려의 시중 최종준(崔宗峻)이 1239년에 납시(納施)한 것으로 불상의 중수 연대를 추정하는 데 도움을 준다.[1]
5. 의의와 평가
봉화 청량사 건칠약사여래좌상은 흙으로 형태를 만들고 삼베를 입힌 후 칠을 바르고 말리는 과정을 반복하여 만든 건칠불상이다. 이 불상은 청량사의 주불전인 유리보전의 주불로 오랫동안 모셔져 온 것으로 보인다. 엄숙한 얼굴, 당당하고 육감적인 형태, 균형 잡힌 신체, 탄력 있고 절제된 선 등에서 석굴암 본존불 계통의 통일신라 전성기 불상 양식을 따르고 있다.[1]
불상이 처음 만들어진 기록은 확인되지 않아 정확한 제작 시기는 알 수 없다. 하지만 두 차례에 걸쳐 바탕층 삼베에 대한 방사선탄소연대를 측정한 결과, 8세기 후반에서 10세기 전반에 조성된 것으로 나타났다. 이는 930년경으로 추정되는 해인사 건칠희랑대사좌상과 함께 우리나라에서 가장 오래된 건칠불상임을 보여준다. 따라서 이 불상은 우리나라 불교조각사에서 중요한 위치와 의미를 갖는 불상으로 평가된다.[1]
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